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同时,拈着一株蓝色莲花的茎部,度母的左手放于胸前作三宝印。为什么这个手印叫“三宝印”呢?因为其竖起三指的食指表义佛宝,中指表义法宝,小指表义僧宝。拇指及无名指碰触着,表义悲智双运。左手亦拈一蓝莲花之茎。...彩虹罩翠峰, 左腿盘坐右半伸,胸阔细腰微左倾。 左手胸前持蓝菊,右手搭膝赐福印, 通体透明散清香,光芒四射遍环宇。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21204063551.html
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湿婆神的大自在人及其明妃乌摩,表示自己比模仿对象更强有力。降三世明王两手的小指在胸前勾合结成降三世印,表示降伏过去、现在、未来与佛教为敌的一切障碍。
②军荼利明王。第三位是南方的军荼利明王,意为&...小指,将两手在胸前交叉,这种威吓对方的印相,是军荼利明王的代表姿态,其余的手,分别拿着金刚杵、宝轮、三叉戟等法具,表示以他强大的力量祛除种种障碍。
④大威德明王。第四位是西方的大威德明王,意为&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384277398.html
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南无阿弥陀佛"。一边念六字真言,一边双手合十,高举过头,然后行一步;双手继续合十,移至面前,再行一步;双手合十移至胸前,迈第三步时,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,后全身俯...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06474678505.html
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幼靴。腰带中部平挂一小刀。左手上举,右手置胸前(二手腕下部残缺)。足下踏二夜叉,左名尼篮婆,右名毗篮婆。其胯下两足露一戴冠者,名地天。天王像身高2.5米、肩宽0.83米,身躯硕壮,怒目圆睁,威武逼人。 天工像左侧分两排侍立四人。后排内侧者为一武将,头戴幞头,身着长型片甲,左手横置胸前,右手举狼牙棒,飘带于头后作圆形。外侧者温文尔雅,着方领外衣,戴束发小冠,冠上有雉尾,双手捧盘拱立。前排内侧为一女像...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22235779874.html
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,他的手总是垂下。一手在胸前,一手垂下,那种姿势令我很震撼,仿佛佛陀洒净地球的姿态,所以我总觉得很不可思议,这就是“佛陀洒净”,象征他还要再来。于是我把师父的手拉到胸前,我说:“师父啊,我们的手就是要...
证严法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383789011.html
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在这里经常可以看到磕长头的信徒,身边放着些许充饥的干粮,朝着神之所在,双手合十,高举过头,后移至面前、胸前,双手自胸前移开,与地面平行前身,掌心朝下俯地,膝盖先着地,全身俯地,额头轻叩地面。再站起,...
王平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10371993891.html
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一行平举,停于胸前,作法界印。双足立于大莲花上,双目下视,神态庄严。这位菩萨唇边虽有小胡,但显女性温雅的特征,谁都不会把她当作一位男菩萨去看待。其造型比例匀称,线描雄浑有力,色彩富丽厚重,充分显示了...,戴宝瓶冠,面相丰圆,石绿色又眉,蝌蚪形胡髭,神态慈祥,面露笑容,一托花盆,一手举胸前,双足踩大莲花,腰部微扭向前伸,体姿端庄,举止优雅,身着天衣、腰系长裙,肩挠巾带,露前前胸,但装饰物较少,整个菩萨...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282195102.html
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身上,形成若干平行弧线,领口处为披巾,自胸前披向肩后。这种“通肩式”后来逐渐演变为中国的“冕服式”,衣服为对襟,胸前有带系结,右襟有带向左披在左肘上,衣榴距离较宽,作阶段状。这是从印度式样到中国式样的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274696569.html
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颈部和手腕均佩戴串珠。背部生有一对翅膀,羽毛纹路清晰,双手抱在胸前。其身体微微下蹲、前倾,好似要用力向前飞奔。
依据墓葬年代推定,铜羽人大致为三国时期铸造。
市文物考古研究所所长陈千万介绍,就目前的考古...,墓室塌陷。从出土时的状况推测,铜羽人位于死者头部,可能是配挂在死者的颈上或者胸前。
学界一般认为,楚羽人是楚巫术“引魂升天”的产物。从文献记载和考古发掘情况来看,引魂升天和招魂、避邪等巫术盛于楚,并...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/07380696579.html
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虽然这些工匠在当时并未引起统治者的重视,也并未写进史书,但他们应是修造乐山大佛的直接功臣,值得后人记取。
大佛胸前的“藏宝洞”应是“小样”藏身洞
乐山大佛因其高大雄伟,开凿不易,自诞生之日起...可见。随后又有当地人惊异地发现,这尊“小佛”的身影刚好位于乐山大佛胸前的藏宝洞位置,似乎进一步印证了“佛中有佛,佛在心中,佛心藏宝”的民间之说。
一次又一次的所谓发现,把早些年已发现的大佛胸前的...
王建
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322593365.html